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  • 禅宗六祖大鉴禅师

    生灭!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!"祖知师得髓,遂付以顿教正法为第六代祖,衣钵为信。付法偈云:"有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。"  师得法,星夜南归。祖渡江送之,又以"...禅宗六祖大鉴禅师  达庵居士冯宝瑛撰  大鉴禅师俗姓卢,其先范阳(今属河北省)人。父行瑫,谪官岭南之新州(今广东新兴县),遂籍焉。师始生,瑞应叠征,有二僧造谒,名之曰惠能。三岁而孤,母李氏守志鞠养...

    达庵居士

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  • 楚山绍琦及其在明代禅宗史上的地位

    遵照当时禅门的风,在形式上圆融闭关。  四、强调持菩提心戒。  禅宗虽然强调顿悟心性,但对持戒等修行亦非常重视,四祖道信戒、禅,惠能《坛经》大谈无相戒。宋代以来,禅师一般比较罕言戒行,导致禅僧戒行...宗演变而成的白莲教在推翻元朝统治中所起的重要作用,着意通过政府严格管理来整顿宗教,令其保持圣洁性纳入政治教化系统,防范其被用作犯上作乱的工具。自洪武初起,他多次下诏强化对宗教的管理,设立善世院、僧录司,...

    陈 兵

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  • 清代对藏传佛教的禁绝和整饬

    1709),康熙帝对在京的喇嘛颁出上谕,称“喇嘛每说念经可救生灵,凡为尔等念经杀生供食者,岂非生灵?尔等若能不食,内外寺庙众喇嘛,俱照此例,一年可活二三十万生灵。如此乃合喇嘛之道,尔等会议具奏”。将...[摘要] 清康乾之世,对藏传佛教进行了多方面的禁绝和整顿,诸如严肃国禅师的封赠,禁止随意私自剃度或私行建寺,严禁喇嘛游方他地或久居京师,对喇嘛的服饰及饮食制度作了规整。这些禁约整饬办法的颁行,对于...

    白文固

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  • 略论禅宗的分化与四川禅系的禅法特点

    广接天下学人,他的传授不如后来神会所说的“一代只许一人”,而是多人的。据敦煌本《楞伽师资记》引玄赜的《楞伽人法志》记载,弘忍在临终时自己说过:  如吾一生,教人无数,好者亡,后传吾道者,只可十...一种“识心见性、顿悟成佛”的简便法门,保持了道信以来山林佛教的特色,因而使禅宗得到了极大的普及。在以后的发展中,惠能门下又分化演变出江西马祖和湖南石头两大禅脉乃至五家七宗,在全国形成巨大规模,以至于...

    洪修平

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  • 论杨文会的忧教兴教事业

    致书道:  古时著述,流传临境者,一旦复归本土,因缘时节,非偶然也。弟求法之心,无有厌足,兹续开单寄呈台端,祈属书肆觅购,不胜盼祷之至。唐法藏所撰(楞伽经疏)七卷,悬想甚殷,贵国既有玄义,古时当已...杨文会无疑是这一运动最著名的代表人物,他首开风气,在40余年的从佛生涯中解行持、精进不殆,不懈谋求复兴佛学和革新佛教,潞膨响了几代中国思想文化界。梁启超在《清代学术概论》中确认他“栖身内典,学问博而...

    黄志强

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  • 大乘不离小乘

    朴实的辩证法因素。   瑜伽行派的创建人无著和世亲兄弟都是先宗小乘,改学大乘的学者。据记载,无著曾得宾头卢尊者以小乘空观,颇得长进,后在定中用神通力上升兜率天,得弥勒菩萨为他讲解大乘空观,&...“维摩诰经”、“华严经”和“无量寿经”等出现。这些经典阐发了空,中道、实相、六度,菩萨道、多佛、三乘分别和一心本净等思想。在...

    蔡惠明

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  • 觉囊派“他空见”在藏传佛教史上的地位

    传密法。而笃补巴显密,开始了传播觉囊派中他空见思想之先河,被尊称为“法王觉囊巴”。②  继笃补巴之后座主的是他的心传弟子巧勒南杰(1306~1386年),他曾在拉萨传昭法会大讲《时轮金刚》灌顶及...佛教的理解不同、传承不同、修行方法不同,由此产生了不同的教派,觉囊派·就是其中的一派。  一、教法传承述略  他空见最早创始人是裕莫·吉米多吉(生卒年不详)。他最初是个瑜伽行者,后来出家亲近众多高僧...

    达宝次仁

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  • 庐江何氏与东晋佛教

    未有   在佛学义理方面,当时何氏家族还有何默颇具修养。《高僧》卷4《义解一·晋剡白山于法开》载于法开法师“善《放光》及《法华》”,“每与支道林争即色空义,庐江何默申明开难,高平郄超宣述林解,于...之附何点》便载“点门世信佛”。又,《梁书》卷37《何敬容传》载:   何氏自晋司空充、宋司空尚之,世奉   佛法,建立塔寺;至敬容又舍宅东为伽   蓝,趋势者因助财造构,敬容并不拒,故此   ...

    王永平 单 鹏

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  • 中国为何是大乘佛教

    个例来说:儒学虽好,究嫌有些地方还儱侗欠次第方法。这本怪不得儒学本质,只因当时所都是弟子所记语录(如四书),而且记得太简单了!不比著述文章有系统有次第的加工形态,所以后人看起来几乎尽是些断片的谈话...话头原是一样,同在“忘言神解”上用功的。   滑头是六祖以后到北宋时代才有的。六祖以前的禅宗祖师教人都是拏言语启示和经教的;举例说,如二祖慧可经达摩启示了以后,达摩说:“我有楞伽四卷一并付汝”。...

    不详

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  • 立社念佛万古师

    ”   大师以江东藏经多缺,即遣弟子远越葱岭,请诸梵本,关中。所有经律,出诸庐山,几至百卷。尝造《法性论》,以明泥洹常住之旨。鸠摩罗什大师见而叹曰:“边方未见大经,便暗与理合。”   师居山...   立社念佛万古师   我国人知有西方净土,当从大乘佛经开始传译为始。东汉支娄迦谶译《无量清净平等觉经》和《道行般若经》,是为我国大乘佛经传译的开始,般若与净土思想同我国。阙公则与其...

    不详

    |五明研究|

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